| বর্তমান নাম | বৈদিক ও প্রাচীন নাম |
|---|---|
| সিন্ধু (Indus) | সিন্ধু (Sindhu) |
| ঝিলাম (Jhelum) | বিতস্তা (Vitasta) |
| চেনাব (Chenab) | অসিক্নি (Asikni) |
| রাভি (Ravi) | পরুষ্ণী (Parushni) |
| বিয়াস (Beas) | বিপাশা (Vipasha) |
| সুতলেজ (Sutlej) | শতদ্রু (Satadru) |
| সরস্বতী (Saraswati) | সরস্বতী (সবচেয়ে পবিত্র নদী) |
| পরিষদ (Assemblies) | ভূমিকা ও বিবরণ |
|---|---|
| সভা (Sabha) | অভিজাতদের সভা (নারীদের অংশগ্রহণ করার পূর্ণ অধিকার ছিল) |
| সমিতি (Samiti) | সাধারণ মানুষের পরিষদ (রাজা নির্বাচনে অংশ নিত) |
| বিধাতা (Vidhata) | ধর্মীয় ও সামরিক লুণ্ঠন সামগ্রী বণ্টনের প্রাচীনতম পরিষদ |
| ১. পুরোহিত (Purohita) | Purohit / উপদেষ্টা ও প্রধান কর্মকর্তা |
| ২. সেনানী (Senani) | Army Chief / সেনাপ্রধান |
| ৩. gramাণী (Gramani) | Village Head / গ্রাম প্রধান |
| বর্ণ | সামাজিক অবস্থান ও কর্তব্য |
|---|---|
| ব্রাহ্মণ (Brahmana) | ধর্মীয় আচার, যজ্ঞানুষ্ঠান ও বৈদিক শিক্ষা দান |
| ক্ষত্রিয় (Kshatriya) | যুদ্ধে অংশগ্রহণ, রাজ্য পরিচালনা ও প্রজাদের সুরক্ষা |
| বৈশ্য (Vaishya) | কৃষি, পশুপালন ও ব্যবসা-বাণিজ্য পরিচালনা |
| শূদ্র (Shudra) | অন্যান্য তিন বর্ণের সেবা করা (অবদমিত সমাজ) |
| ১. ব্রহ্মচর্য (Brahmacharya) | ছাত্রজীবন ও গুরুকুলে শিক্ষা (০-২৫ বছর) |
| ২. গার্হস্থ্য (Grihastha) | সংসার জীবন ও সমাজ দায়িত্ব (২৫-৫০ বছর) |
| ৩. বানপ্রস্থ (Vanaprastha) | অরণ্যে আরাধনা ও জাগতিক সুখ বর্জন |
| ৪. সন্ন্যাস (Sannyasa) | মোক্ষ লাভের উদ্দেশ্যে বৈরাগ্য ও সন্ন্যাস গ্রহণ |
বৈদিক সভ্যতার প্রথম পর্ব যেখানে ঋগ্বেদ রচিত হয়েছিল এবং আর্যরা প্রধানত সপ্ত-সিন্ধু অঞ্চলে বসবাস করত।
১৫০০ - ১০০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দলোহার আবিষ্কার ও ব্যবহারের ফলে আর্যরা পূর্ব দিকে ছড়িয়ে পড়ে এবং সামাজিকভাবে বৈষম্য বৃদ্ধি পায়।
১০০০ - ৬০০ খ্রিষ্টপূর্বাব্দ| বিবাহের নাম | পদ্ধতি ও ধরন |
|---|---|
| ব্রহ্ম বিবাহ (Brahma) | সমবর্ণের মধ্যে বৈদিক শাস্ত্র মেনে আচার অনুষ্ঠানপূর্বক বিবাহ। |
| গন্ধর্ব বিবাহ (Gandharva) | প্রেম ও পারস্পরিক সম্মতিতে গোপনে সম্পন্ন বিবাহ। |
| দৈব বিবাহ (Daiva) | যজ্ঞ সুসম্পন্নকারী উপযুক্ত পুরোহিতকে কন্যা দান করা। |
| আর্য বিবাহ (Arsha) | পণের প্রতীক হিসেবে বরপক্ষ থেকে কনেপক্ষকে একটি গরু ও ষাঁড় দান। |
| প্রজাপত্য বিবাহ (Prajapatya) | যৌতুক ও পণবিহীনভাবে সুসম্পন্ন সাধারণ সামাজিক বিবাহ। |
| অসুর বিবাহ (Asura) | অর্থের বিনিময়ে কনেকে ক্রয় বা কনেপক্ষকে মূল্য দিয়ে করা বিবাহ। |
| রাক্ষস বিবাহ (Rakshasa) | বলপ্রয়োগ করে কনেকে অপহরণ করে জবরদস্তিমূলক বিবাহ। |
| পৈশাচ বিবাহ (Paishacha) | অচেতন কন্যার সুযোগ নিয়ে জোরপূর্বক সম্ভোগ ও বিবাহ। |
হিন্দু ধর্মের আদি ধর্মগ্রন্থ যা 'অপৌরুষেয়' (মানুষ দ্বারা সৃষ্টি নয়) এবং 'শ্রুতি' নামে পরিচিত।
বেদকে সঠিকভাবে বোঝার এবং তার অর্থ ও প্রয়োগ অনুধাবন করার জন্য ৬টি সহায়ক শাস্ত্র:
| বেদাঙ্গ | বিষয়বস্তু ও বিবরণ |
|---|---|
| শিক্ষা (Shiksha) | উচ্চারণ তত্ত্ব ও ধ্বনিবিজ্ঞান (Phonetics) |
| কল্প (Kalpa) | ধর্মীয় আচার ও যজ্ঞানুষ্ঠানের নিয়মাবলী (Rituals) |
| ব্যাকরণ (Vyakarana) | ব্যাকরণ ও শব্দ গঠন তত্ত্ব (Grammar) |
| নিরুক্ত (Nirukta) | শব্দোৎপত্তি ও অভিধান শাস্ত্র (Etymology) |
| জ্যোতিষ (Jyotisha) | জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং নক্ষত্র গতি নির্ণয় (Astronomy) |
| ছন্দ (Chandas) | শ্লোক রচনার ছন্দ ও সুর প্রকরণ (Metrics) |
বৈদিক দর্শনের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠা প্রধান ছয়টি আস্তিক দার্শনিক ধারা:
| ব্রাহ্মণ (Brahmana) | বিরাটের মুখ থেকে উৎপত্তি |
| ক্ষত্রিয় (Kshatriya) | বিরাটের বাহু থেকে উৎপত্তি |
| বৈশ্য (Vaishya) | বিরাটের ঊরু বা উরুদেশ থেকে উৎপত্তি |
| শূদ্র (Shudra) | বিরাটের পা বা চরণদেশ থেকে উৎপত্তি |